Мысли вслух от случая к случаю

Письмо Судаме, 1972 год:

Что касается дорожного шоу и деревни йоги, то эти вещи должны быть немедленно прекращены. Просто выполняйте наш киртан. Если мы так отклоним наше внимание, всё постепенно придёт в упадок. Он заходит слишком далеко. Все эти вещи – бессмысленные изобретения. Такой дух изобретательства разрушит это движение. Люди могут приходить, некоторые станут преданными, но такие преданные не останутся надолго, поскольку они привлечены каким-то шоу, а не настоящей вещью - духовной жизнью в соответствии со стандартами Господа Чайтанйи. Наш стандарт – выполнять киртан, организовывать храмы. Что это за «Дорожное Шоу» и «Деревня Йоги»? Это будет очередной тираж хиппи. Постепенно идея сознания Кришны испарится: ещё перемена, другая перемена, каждый день новая перемена. Прекратите всё это. Просто выполняйте киртан и ничего более. Не производите идеи.

Sunday, 5 November, 1972 Vrindaban

My dear Sudama,

Please accept my blessings. I beg to acknowledge receipt of your letter dated October 27, 1972, and I have noted the contents carefully.

So far the Road Show and this Yoga Village are concerned, these things should be stopped. Simply perform our kirtana. If we divert our attention in this way, the whole thing will gradually deteriorate.

He is going far away. All these things are nonsense inventions. Such inventing spirit will ruin our this movement. People may come to see, some will become devotees, but such devotees will not stay because they are attracted by some show and not by the real thing or spiritual life according to the standard of Lord Caitanya.

Our standard is to have kirtana, start temples. What is this Road Show and Yoga Village? It will be another hippie edition. Gradually the Krishna Consciousness idea will evaporate: another change, another change, every day another change.

Stop all this. Simply have kirtana, nothing else. Don't manufacture ideas. Hoping this meets you in good health.

Your ever well-wisher,
A. C. Bhaktivedanta Swami

Харие Шаури: Должны ли мы прилагать усилия к тому, чтобы наши домохозяева отравлялись жить на фермы, особые усилия?
Прабхупада: Почему домохозяева? Каждый. Харе Кришна (джапа)

Индия, 11 января, 1977 года. Беседа на поезде в Аллахабад

_______________________________________________________


Прабхупада: Мы не только даём им работу. Мы стараемся стать самодостаточными, та же идея организации деревень Ганди – так чтобы люди не покидали деревень. Они будут удовлетворены деревенской экономикой.
Гопала Кришна: На самом деле Прабхупада делает сейчас то же самое в Америке.
Прабхупада: В Америке у нас девять, одиннадцать центров, подобных этому (Нью Вриндавану).
Гопала Кришна: Фермы…

Чандигарх, 16 октября 1976 года – пресс интервью.

Прабхупада сказал ему (Шубхавиласе дасу), что он хочет фермерские общины, но люди не хотят жить вне города, поскольку там они имеют лёгкий доступ к чувственным удовольствиям.

"Трансцендентный дневник" том 2 глава 7


Прабхупада: Ленин, Сталин, они все были гундами. Философия гундов.
Тамала Кришна: Как насчёт Маркса?
Прабхупада: Он был жуликом. какова его философия?
Тамала Кришна: Философия экономики.
Прабхупада: Я не вижу смысла читать этот вздор, никогда. Всё что я о них узнаю - от вас. Я говорю им "Мудхи, нарадхамы". И это всё.
Тамал Кришна: Вы не тратили своё время на изучение их филисофии.
Прабхупада: Почему я должен терять своё время? Я никогда не читал этого всего.
Тамала Кришна: иногда преданные говорят, что для того, чтобы побеждать... Эту их философию.
Прабхупада: Они уже побеждены, уже мертвы.несколько дней они могут квакать. И это всё. Кто спрашивает о Марксе сейчас? Ганди, Толстой, Маркс - кого они интересеют? Вивекананда? Сейчас принимают Бхагавад Гиту.

>>> Ref. VedaBase => Room Conversation -- July 8, 1977, Vrndavana

Не так давно, где-то 300 лет назад, жил очень строгий брахмана в Кришна Нагаре недалеко от нашего Майапура. Основным его делом было обучение. Царя этого места звали Кришна Чандра и в честь его то место также называлось Кришна Нагара. Итак, он услышал об этом учёном брахмане, который был очень беден. Однажды он приехал к нему и спросил: "Могу ли я помочь тебе как-нибудь?" Тот ответил: "Нет, мне ничего от тебя не требуется". - "Но я вижу, что ты живёшь в нищете, у тебя нет достатка". - "Нет я не в нищете. Мои ученики приносят мне подаяния в форме риса. Моя жена варит этот рис, и здесь есть также тамариндовое дерево. Я беру его листья и мы их также варим - и этого нам достаточно. Почему я в нищете?"
Итак он удовлетворён тем, что приходит само собой. Ему не требуется какого-то более высокого стандарта жизни и беспокойств с этим связанных. Он удовлетворён небольшим количеством риса и тамариндовым соком. Это всё. В былые времена в каждом доме эта независимость очень ценилась. Но современное образование убивает эту независимость.

>>> Ref. VedaBase => Srimad-Bhagavatam 2.3.18-19 -- Los Angeles, June 13,
1972